PluRel-blogg om religion og samfunn

NETTSIDEN er organisert som en blogg, hvor hovedinnleggene skrives av inviterte forskere etter forespørsel fra redaksjonen, som består av sekretariatet i PluRel. Innleggene skrives primært av religionsforskere, men redaksjonen vil også fortløpende vurdere bidrag fra andre aktuelle skribenter. Inviterte innlegg vil publiseres annenhver uke.

Ordvekslinger så langt:

* Spansk gullalder og arven fra jøder og muslimer Ragnhild Johnsrud Zorgati (ILOS) skriver om innholdet i og mottakelsen av boken om al-Andalus som Knut Aukrust og Dorte Skulstad skrev høsten 2011 (22.05.2012)

* Hva er alternativt? Margrethe Løøv og Anne Kalvig (UiS) diskuterer sentrale organisasjoner og begreper innenfor det norske alternativmiljøet. (17.04.2012)

* Fundamentalism: Prophecy and Protest in an Age of Globalization. Torkel Brekke (IKOS) presenterer hovedtesen i sin nye bok om fundamentaisme. Kommentar fra Ulrika Mårtensson (NTNU). (27.03.2012)

* Muslim women in Norwegian newspaper articles, 1975-2010. Margaretha A. Van Es skriver om hvordan Aftenposten har framstilt muslimske kvinner i tidsrommet 1975-2010. Innlegget kommenteres av Berit S. Thorbjørnsrud. (13.03.12)

* Religious studies, environmentalism and the rediscovery of sacred space. Aike P. Rots skriver om hvordan japanske shintotempler i økende grad orienterer seg mot en internasjonal miljøvernsdiskurs. Innlegget kommenteres av Arne Kalland. (28.02.12)

* Buddhist pilgrimage inventions, promotions and exhibitions in contemporary Japan. Ian Reader analyserer innovasjonsmønstre i pilgrimsferder i japansk buddhisme. Teksten kommenteres av Aike P. Rots. (22.02.12)

* Religiøs ekstremisme mellom normativitet og virkelighetsoppfatning. Lars Gule kommenterer fellesuttalelsen fra Mellomkirkelig råd for Den norske kirke og Islamsk råd Norge mot religiøs ekstremisme fra november 2011. (15.02.12)

* Religion mellom harmoni og rettigheter i FNs generalforsamling. Vebjørn Horsfjord og Helge Årsheim (begge PluRel) tar for seg dialoginitiativet World Interfaith Harmony Week, og introduserer ulike kontekster som kan bidra til å forklare fenomenet. (31.01.12)

* Religion, civility and conflict - towards a concept of critical civility. Iselin Frydenlund (UiO) lanserer begrepet critical civility til bruk i forskning på religiøse lederes konflikthåndtering. Innlegget kommenteres av Henrik Syse (PRIO). (06.12.11)

* Ingen liker å bli lurt?.  Notto R. Thelle, Audhild Skoglund, Øyvind Solum og Even Gran kommenterer HEFs kampanje mot alternativ medisin fra sine respektive ståsteder som teologiprofessor, folklorist og tidligere leder i Alternativt Nettverk. (11.11.11)

* Religion og kjønnslikestilling. Stina Hansteen Solhøy (UiO) gir en innføring i norske myndigheters politikk på privatskoleområdet i tilfeller der religionsfriheten og likestillingshensynet kolliderer. Innlegget kommenteres av Anne Hege Grung (UiO) og Bente Sandvig (HEF). (25.10.11)

* Religionsstatistikk. Knut Melvær (UiB) kartlegger metodiske utfordringer ved utformingen av religionsstatistikk, og kommer med noen forslag til forbedringer. Innlegger kommenteres av Ulla Schmidt og Pål Ketil Botvar (begge KIFO). (11.10.11)

* Islam og det egyptiske presidentvalget. John Erik Sætren (UiB) oppsummerer forholdet mellom de forskjellige grupperingene innad i den islamske blokken forut for det forestående presidentvalget i Egypt. Innlegget kommenteres av Knut S. Vikør UiB).(27.09.11)

* Kirkevalget og demokratireformen. Jo Saglie og Signe Bock Segaard  fra ISF analyserer konsekvensene av demokratireformen ved Kirkevalget i 2009, med henblikk på om reformen førte til bredere eller dypere kirkelig demokrati (30.08.11).

* Islamstudier ved UiO. Bjørn Olav Utvik (HF) presenterer det nye "Senter for islam- og Midtøstenstudier" ved IKOS, med respons ved Oddbjørn Leirvik (TF) som også skriver om TF's satsning på "teologiske islamstudier" (16.08.11)

* Religiøst engasjement og sosial integrering. Cora Alexa Døving oppsummerer hovedfunnene i en PluRel-finansiert pilotstudie om forholdet mellom religiøst engasjement og sosial integrering blant innvandrere i Norge. Innlegget kommenteres av Grete Brochmann (21.06.2011)

* Millenarianism - Monotheistic Machinations or Universal Utopias? Innlegg skrevet av Aike P. Rots, refleksjoner rundt forholdet mellom japanske endetidssekter og monoteisme som analytisk begrep (07.06.2011).

* Misjon og utvikling. Hvilken rolle kan og bør religion spille i norsk bistandsarbeid? Åpningsinnlegg ved Tomas Sundnes Drønen, invitert respons fra Anne Stendsvold (24.05.11), kommentar ved Aud V. Tønnessen (24.05.2011). 

* Mellom tro og lære. Hvordan bestemmer rettssystemet hvem som er kristne og hvem som ikke er det? Åpningsinnlegg ved Helge Årsheim, invitert respons fra Marie Kristine Kroken (10.05.11). Nytt innlegg av Årsheim (07.06.2011).

* Pastoren og imamen: Nytter det å tilgi? Erfaringer fra forsoningsarbeid mellom kristne og muslimer i Nigeria. Åpningsinnlegg ved Vebjørn Horsfjord, inviterte responser fra Tale Steen-Johnsen og Shoaib Sultan (27.04.11)

* Religion som velferdsgode? Er regulering og støtte til religionsutøvelse et statlig anliggende eller en oppgave for et fritt, deregulert marked? Åpningsinnlegg ved Torkel Brekke, invitert respons fra Geir T. Hellemo (07.04.11)