Le Corps et ses images dans l'Europe du dix-huitième siècle | The Body and Its Images in Eighteenth-century Europe
Contents
Helge Jordheim (UiO): The peristalsis of power. Jean Paul and the body of the prince.
Ann Lewis (Birkbeck College, London): 'Une tache ineffaçable'? Rétif's representation of the prostitute in Le Pornographe and La Paysanne pervertie.
Paola Martinuzzi (Université Ca' Foscari de Venise): Corps muets dans le théâtre de la foire (1710-1715). Une métaphore éloquente.
Sanja Perovic (King's College London): Goddesses of reason. Incorporating real and metaphorical bodies in year II.
Stephan Römmelt (Westfälische Wilhelms-Universität Münster): Wrinkled sun meets ageing Hercules and chaste Apollo. Bodies of secular and ecclesiastic princes in the Holy Roman Empire and the baroque representation of power (1600-1750).
Sabine Arnaud (Texas A&M University): S/he who traps the traps best. The diagnosis of vapors and the writing of observations in late eighteenth-century France.
Craig Carson (University of Chicago): The anatomic economy. Mandeville's Treatise of the Hypochondriak and Hysterick Passions.
Françoise Dervieux (Université d'Orléans): Le corps des songeurs dans quelques représentations littéraires et iconographiques au XVIIIe siècle.
Sophie Vasset (Université de Paris-Diderot): Narrating pain in British medicine and fiction.
Alexandre Wenger (Université de Genève): Estétique et physiologie au XVIIIe siècle. Une organisation des savoirs.
Denis de Casabianca (Marseille): La Santé du corps politique. Médecine et art de la législation chez Montesquieu.
Sorana Corneanu (University of Bucharest): Passions, providence, and the cure of the mind. Robinson Crusoe meets the Christian Virtuouso.
Naoko Seriu (Centre d'Histoire Judiciaire, Lille III, CNRS): Façonner le corps du soldat. Un enjeu pour les réformes militaires dans la seconde moitié du XVIIIe siècle.
Sean Takats (George Mason University, Virginia): A perfect body of knowledge. Taste and digestion in eighteenth-century France.
Laurent Turcot (Université du Québec à Trois-Rivières): Du Pied médicalisé au pied à la mode. Pour une histoire du pied au XVIIIe siècle.
Sculptures, peintures, mimes, ouvrages médicaux, philosophiques et littéraires, sont conviés afin de considérer la perception du corps au XVIIIe siècle. Le corps, on l’a souvent remarqué, est au centre du discours au XVIIIe siècle. Mais lorsqu’on en fait le sujet même d’une étude, on s’aperçoit qu’il intervient souvent pour parler d’autre chose. Qu’elles s’adressent à une élite, ou à un large public, les œuvres font du corps un instrument ou un prétexte. Le corps est mobilisé dans une série de rôles sollicités par des enjeux professionnels, politiques, ou épistémologiques. Sa représentation véhicule programmes politiques, valeurs morales, et concepts philosophiques. Les interrogations sur l’être ensemble des corps, ou le devenir des corps, sont l’occasion de penser des investissements symboliques, rhétoriques, ou cognitifs. Il s’agit de considérer comment la compréhension du corps se trouve réorientée selon les mobiles divers des auteurs et des artistes.