Særemne høsten 2023
Forelesninger:
Forelesningene holdes hver mandag og torsdag. Forelesningene er felles med HIS1200 og HIS1200L - Eldre historie fram til ca. 1800. Mandagsforelesningen er en kort, digital introduksjonsforelesning som gir oversikt over ukas tema, og på torsdag er det dobbeltforelesning.
Særemneundervisning:
Du skal delta på én særemnegruppe. Mer informasjon om særemnet finner du under.
Smågruppemøter:
Dere vil bli delt inn i smågrupper bestående av fire til seks studenter. Smågruppene skal arbeide sammen med oppgaver gitt i av foreleserne. Smågruppene blir veiledet av instituttets læringsassistenter. Smågruppene har fast møtetid etter forelesning, torsdag kl. 14:15-16:00.
Du skal ikke søke plass på disse gruppene i Studentweb, når du har fått plass på en særemnegruppe vil du bli plassert på den tilsvarende gruppen for smågruppemøtene.
Se mer informasjon om emnet på emnesiden.
Rome’s “mad” emperors: The corruption of power?
Underviser: Bradley Jordan
The Roman empire had its share of murderous, megalomaniac, and downright unusual leaders. Caligula, Nero, and Commodus, among others, appear in the historical and cultural record not only as ‘bad’ Emperors, but also as ‘mad’. But how accurate is the picture we have of these powerful figures, often shaped by sources written after their deposition and death? How close can we get to their character, achievements, and acts?
This subject will focus on the historical evidence for several of these mad and bad Roman emperors, as well as their how their legacy evolved into the modern world. We will analyse and discuss the major ancient sources for their lives and deeds, exploring how these contemporary historians and biographers, with their own aims and ideas, played a crucial role in shaping the reputations of emperors, as well as how modern media can perpetuate or alter these perceptions. Through several case-studies (including Caligula, Nero, Agrippina the younger, Messalina, and Commodus) we will ask the questions: What makes an emperor (or empress) ‘mad’?; how can we manage biased or problematic sources?; and can any of these figures be redeemed?